Kazanie wygłoszone w parafii św. Józefa w Myślinie

 

W marcu obchodzimy w zasadzie dwa święta Zwiastowania Pańskiego. Jedno obchodzimy 25 Marca i wtedy wspominamy to, o czym czytamy w Ewangelii według św. Łukasza, jak Anioł Gabriel zapowiada Marii z Nazaretu misterium Wcielenia, czyli przyjęcia przez Syna Bożego za sprawą Ducha Świętego naszej ludzkiej natury. Dzisiaj 19 marca wspominamy to, o czym czytamy w Ewangelii według św. Mateusza, jak Anioł Pański zwiastuje Józefowi misterium Wcielenia, czyli przyjęcia przez Syna Bożego za sprawą Ducha Świętego naszej ludzkiej natury. O ile zwiastowanie Marii uczyniło ją matką Wcielonego Syna Bożego, o tyle zwiastowanie Józefowi uczyniło go opiekunem Syna Bożego.

 

Czytaj dalej „Kazanie wygłoszone w parafii św. Józefa w Myślinie”

Kazanie z okazji 90tych urodzin pani Radeckiej

 

Kazanie wygłoszone z okazji 90tej rocznicy urodzin pani Klary Radeckiej w czasie mszy dziękczynnej w kościele Najświętszego Serca Pana Jezusa w Raciborzu 21. lutego 2010 roku

 

 

Jeden z wrocławskich kościołów, będący ewangelicką Katedrą, poświęcony jest Opatrzności Bożej. Opatrzność Bożą definiuje się jako troskę Boga o wszystkie Jego stworzenia. Tę troskę Boga o stworzenia prorok Izajasz porównuje do troski matki o swoje dziecko: „Jak kogo pociesza własna matka, tak Ja was pocieszać będę”(Iz 66, 13). Boża Opatrzność ma więc rysy matki. Ten macierzyński rys Bożej Opatrzności rozwinęła w swoim dziele Objawienia Bożej Miłości Lady Juliana z Norwich, angielska mistyczka, żyjąca w latach 1342 – ok. 1416.

 

Czytaj dalej „Kazanie z okazji 90tych urodzin pani Radeckiej”

Missio ad gentes czy międzyreligijny dialog

[wykład wygłoszony ramach Tygodnia ekumenicznego  w Ewangelikalnej Wyższej Szkole Teologicznej 22.01.2010]

 

 

Ewangelizacja oznacza głoszenie i przekazywanie Ewangelii, która jest „mocą Bożą ku zbawieniu dla każdego wierzącego” (Rz 1, 16).  W szczególności ewangelizacja może oznaczać:

normalną pracę duszpasterską;

nową ewangelizację skierowaną do kartotekowych czy świątecznych chrześcijan określających się jako wierzący a niepraktykujący;

lub też missio ad gentes, czyli głoszenie Ewangelii tym, którzy nie znają Chrystusa.

 

Przedmiotem niniejszego referatu będzie missio ad gentes, czyli głoszenie Ewangelii tym, którzy nie znają Chrystusa.

Czytaj dalej „Missio ad gentes czy międzyreligijny dialog”