Kazanie wygłoszone w parafii św. Jana Chrzciciela w Ozimku 24 sierpnia 2008

Sierpień jest w Polsce miesiącem pielgrzymek na Jasną Górę. Pielgrzymka jest obrazem Kościoła, który jest pielgrzymującym Ludem Bożym. To misterium Kościoła można pogłębić w oparciu o dzisiejszą Ewangelię. Zawiera ona co najmniej trzy ważne prawdy o Kościele.

  1. Mój Kościół.

Pan Jezus nazywa Kościół swoim Kościołem. Co to znaczy, że Kościół jest Kościołem Jezusa przekonał się Szaweł pod Damaszkiem. Tam usłyszał słowa Jezusa: Dlaczego mnie prześladujesz? Nie powiedział mu Pan Jezus: dlaczego prześladujesz chrześcijan?, lecz utożsamił się z nimi: dlaczego mnie prześladujesz? Szaweł po swoim nawróceniu zgłębiał tajemnicę Kościoła. Zostawił nam zawsze aktualne określenie Kościoła jako Ciała Chrystusa. Kościół jest jak ludzki organizm: ma głowę, którą jest sam Pan Jezus, a członkami tego organizmu są wszyscy ochrzczeni. Ponieważ Kościół jest Ciałem Jezusa Chrystusa, dlatego nie można postępować według zasady: Chrystus – tak; Kościół – nie. Pan Jezus chce przecież Kościoła, skoro się z nim utożsamił.

  1. Bramy piekielne

Pan Jezus nie zapowiedział Kościołowi łatwego losu. Zawsze będzie on przedmiotem ataku ze strony bram piekielnych. Dlatego powinno wzbudzić zdziwienie, gdyby poza Kościołem pozytywnie o nim mówiono i pisano. Współczesny atak bram piekielnych wyraża się w propagowaniu życia, tak jakby Boga nie było. Aby zrozumieć, co to znaczy żyć tak jakby Boga nie było, trzeba przywołać poglądy niemieckiego filozofa, żydowskiego pochodzenia, Herberta Marcusego. Jego poglądy stały się ideologią młodzieżowej rewolucji w 1968 i są ideologią tzw. nowej lewicy. Książka Marcusego Eros i cywilizacja stała się jakby biblią zbuntowanej młodzieży, która chciała urzeczywistnić slogany z tej książki, takie np. : Jak przyjemne to rób, chodzenie do pracy, to nie konieczność, zamiast wojny uprawiaj seks. Marcuse postulował jeszcze jedną rewolucję, która doprowadzi do zbudowania bezrepresyjnego społeczeństwa. W tym społeczeństwie nie będzie miejsca dla rodziny i Kościoła, które Marcuse uznaje za instytucje represyjne z samej natury. W tym bezrepresyjnym społeczeństwie będzie można zaspokoić popęd seksualny w sposób, który uchodził za perwersyjny i naganny. Z filozofii Marcusego wyrasta więc styl życia tak jakby Boga nie było.

  1. Piotr – Opoka

Zapowiadając ataki bram piekielnych Pan Jezus wyposażył swój Kościół w Opokę – czyli urząd św. Piotra. Św. Piotr działa w Kościele przez swoich następców Biskupów Rzymu. Na trudne dla Kościoła czasy, gdy wzmagają się ataki bram piekielnych, Pan Jezus daje Kościołowi wielkich papieży. Wspomnijmy Jana Pawła II i przypomnijmy sobie jego nauczanie o Kościele, według którego Eucharystia buduje Kościół Wyrażenie: Ciało Chrystusa ma dwa znaczenia. Oznacza Komunię Świętą, czyli Ciało i Krew Chrystusa pod postaciami chleba i wina, oraz oznacza Kościół. Przyjmując Ciało Chrystusa w Komunii Świętej stajemy się Jego Ciałem, którym jest Kościół. Komunia Święta jednoczy nas bowiem z Głową Kościoła i równocześnie z wszystkimi jego członkami. Dlatego właśnie Eucharystia buduje Kościół.

Zasadą: Eucharystia buduje Kościół można podsumować 34 lata duszpasterskiej działalności naszego Księdza Proboszcza. Niemal w każdym kazaniu nawiązywał do tajemnicy Eucharystii. Wyjaśniał nam ofiarniczy charakter mszy św. Zachęcał do częstego przyjmowania Komunii Świętej. W związku z pierwszymi piątkami miesiąca mówił o Komunii Świętej wynagradzającej. Uczył czynnego i świadomego uczestniczenia we mszy św., dlatego upominał, aby nie stać przed kościołem, otworzyć modlitewnik i śpiewać. Ze względu na Eucharystię, która buduje Kościół, dzięki Księdzu Prałatowi powstały na terenie parafii trzy nowe kościoły. Zazwyczaj słowo kościół kojarzone jest z chrześcijańską świątynią. Tymczasem chrześcijańska świątynia nazywa się kościołem, bo w niej gromadzi się Kościół i w niej ten Kościół budowany jest przez Eucharystię. Ze względu przede wszystkim na to, że Eucharystia buduje Kościół, Ksiądz Prałat był Promotorem budowy trzech kościołów.

Św. Cyprian (+258) biskup Kartaginy upominał swoich wiernych: Nie może mieć Boga za Ojca ten, kto nie ma Kościoła za matkę. Tych zaś, którzy występowali z Kościoła ostrzegał: Poza Kościołem nie ma zbawienia. Mam nadzieję, że nam niepotrzebne są te przestrogi, bo dzięki 34-letniej pracy duszpasterskiej naszego Księdza Proboszcza wiemy, że Eucharystia buduje Kościół i będzie go budowała z nas i wśród nas w tych trzech kościołach, które powstały dzięki Księdzu Prałatowi.

Nabożeństwo ekumeniczne – Ścinawka Średnia

 

Dnia 16 marca 2008 roku w Kościele Ewangelicko-Metodystycznym w Ścinawce Średniej, odbyło się Nabożeństwo ekumeniczne, podczas którego kazanie wygłosił ks. prof. dr hab. Bogdan Ferdek.

Przed Kościołem

Spotkanie z wiernymi przed nabożeństwem 

 

PORZĄDEK NABOŻEŃSTWA EKUMENICZNEGO

NIEDZIELA PALMOWA

Błogosławiony Ten, który przychodzi w imię Pańskie!

Hosanna na wysokościach! (Mt. 21, 9)

Powitanie – wersety wstępne

 

Ekumenizm duchownych


Pieśń

1. Pójdź do Jezusa, dziś jeszcze czas! Usłysz głos Jego, nie bądź jak głaz! Wszak On tak bardzo miłuje nas, woła tak słodko: pójdź!

 Poznasz łaski niewymownej cud, gdy rzuciwszy wszelki grzechu  brud z swym Zbawcą życie już będziesz wiódł. Pójdź do Jezusa,  pójdź!

2. Pójdź, o grzeszniku, usłuchać chciej. Daj Mu swe serce, w sercu go miej! Pewną przystanią On duszy Twej, więc doń bez zwłoki pójdź!

 Poznasz łaski niewymownej cud…

3. Wierz tylko silnie, Pan przyjmie cię! Czyliż nie czujesz, jak zbliża się? Z miłością otrze twej skruchy łzę. Pójdź, grzeszny człeku, pójdź!

 Poznasz łaski niewymownej cud…

Naśladowanie Jezusa

Niech przed naszymi oczami będzie Jezus:

Który, jakkolwiek bogaty, stał się biedny dla nas i zamieszkał między nami, który był poddany swym rodzicom, będąc dzieckiem w ubogiej rodzinie, który żył trzydzieści lat zwykłym życiem, zarabiając swymi rękami na chleb, nie uchylając się od upokarzających prac, którego chętnie słuchali ludzie, albowiem On rozumiał ich.

Niech będą w nas te same myśli, które były w Jezusie Chrystusie.

Niech przed naszymi oczami będzie Jezus:

Który był potężny w uczynku, który uzdrawiał chorych i opętanych, posługując się siłą, jakiej nie użył dla siebie, który był Mistrzem i Panem dla swych uczniów, a jednak służył im, którego pokarmem było czynienie woli Ojca, który Go posłał.

Niechaj będą w nas te same myśli, które były w Jezusie Chrystusie.

Niech przed naszymi oczami będzie Jezus:

Który umiłował ludzi, a przecież oddalał się od nich na modlitwę, wstawał przed świtem, czuwając w nocy, przebywał na puszczy, odchodził na górę, który chcąc dopomóc kuszącemu uczniowi, modlił się za niego, który modlił się o odpuszczenie dla tych, co go odrzucili i o doskonałość dla tych, którzy Go przyjęli, który zachował dobre obyczaje, lecz odrzucał nawyki, które nie mogły służyć celom Bożym, który nienawidził grzechu, ponieważ wiedział jaka jest cena pychy i samolubstwa, okrucieństwa i nieczystości ze względu na człowieka, a tym więcej przed obliczem Boga.

Niechaj będą w nas te same myśli, które były w Jezusie Chrystusie.

Niech przed naszymi oczami będzie Jezus:

Który wierzył w człowieka do ostatka i nigdy nie wątpił w niego, który mimo zawodów nie poniechał miłości, który poniechawszy swych własnych korzyści i wygody myślał przede wszystkim o potrzebach innych, i który, choć cierpiał wiele, zawsze był przyjazny ludziom, który, gdy Mu złorzeczono, nie odpłacał złorzeczeniem, a gdy cierpiał, nie odpłacał krzywdą, który uniżył sam siebie aż do śmierci, a to śmierci krzyżowej, przeto też Bóg wielce go wywyższył i darował Mu imię, które jest ponad wszelkie imię, aby w imieniu Jezusowym wszelkie kolano się zginało, tych, którzy są na niebiesiech i tych, którzy są na Ziemi, i tych, którzy są pod Ziemią, a wszelki język aby wyznawał, że Jezus Chrystus jest Panem ku chwale Boga Ojca. Amen.

 

wierni

 

Pieśń

1. Bóg jest miłością, On mnie ukochał, z całą tkliwością miłuje mnie.

      To zawsze wyznaję: Bóg jest miłością, Bóg jest miłością, miłuje mnie.

2. By mię ratować zesłał mi Syna, by mię zachować, Jezusa dał.

      Więc zawsze wyznaję…

3. O, Boże wielki, Tyś Ojcem moim, Ty mi grzech wszelki odpuścić chcesz.

 Więc zawsze wyznaję…

4. Gdy jesteś ze mną, mam w sercu radość, mocą tajemną napawasz je.

 Więc zawsze wyznaję…

5. Mój drogi Ojcze, chcę Ciebie kochać, świat cały wrogi porzucić chcę.

  Bo zawsze wyznaję…

Lekcja starotestamentowa – Księga proroka Izajasza 50, 4-7

Lekcja nowotestamentowa – List ap. Pawła do Filipian 2, 5-11

Ewangelia wg św. Mateusza 21, 1-11

Modlitwa

Kazanie – ks. prof. Bogdan Ferdek

Kazanie - ks. prof. Ferdek

Ks. prof. dr hab. Bogdan Ferdek podczas kazania 

 

Pieśń

1. Wszystko Tobie dziś oddaję, Twoim tylko już chcę być. Tobie z grzechów mych się kaję, z Tobą Jezu pragnę być.

 Jezu przyjmij mię, Jezu uświęć mię. Tobie Chryste, Zbawicielu, ja poddaję się.

2.  Wszystko Tobie dziś oddaję, kornie klękam u Twych nóg. Ciebie, Jezu, czczę, wyznaję, nie odejdę z Twoich dróg.

  Jezu przyjmij mię…

3.  Wszystko Tobie dziś oddaję, me radości i me łzy. Twą własnością już się staję, rządź mną, kieruj, Jezu Ty!

  Jezu przyjmij mię…

4.  Wszystko Tobie dziś oddaję, moją duszę, ciało weź. W nieba Twego wiedź mnie kraje, tam do siebie Ty mnie wznieś!

 Jezu przyjmij mię…

Modlitwa wstawiennicza

Módlmy się teraz do Ojca, przez Syna i w Duchu Świętym, w intencji naszych Kościołów, naszego świata i nas samych.

– Módlmy się nieustannie o jedność wszystkich chrześcijan.

      Panie, zmiłuj się nad nami i wysłuchaj nas!

Módlmy się nieustannie za odpowiedzialnych za nasze Wspólnoty wiary, aby także oni trwali w pracy na rzeczy jedności chrześcijan.

      Chryste, zmiłuj się nad nami i wysłuchaj nas!

Módlmy się za te Kościoły i Wspólnoty wiary, które są zagrożone podziałem i rozłamem. by ich jedność została zachowana.

      Panie, zmiłuj się nad nami i wysłuchaj nas!

Módlmy się za ekumeniczne rady Kościołów na całym świecie, na poziomie krajowym i lokalnym, by praca, którą razem wykonują, była świadectwem Ewangelii w świecie.

      Panie, zmiłuj się nad nami i wysłuchaj nas!

Módlmy się za dialogi ekumeniczne, by to, co nas dzieli, zostało przezwyciężone przez mądrość, miłosierdzie i prawdę.

      Chryste, zmiłuj się nad nami i wysłuchaj nas!

Módlmy się, by wszyscy chrześcijanie świadczyli o Ewangelii, odwracając się od tego, co niszczy, aby żyć w prawdzie, pokoju i braterstwie. Za biednych, uciskanych, torturowanych, ofiary wojen i przemocy.

      Panie, zmiłuj się nad nami i wysłuchaj nas!

Panie wysłuchaj nas i odpowiedz na nasze nieustające modlitwy, przez Chrystusa, Pana naszego.

Modlitwa Pańska

Podziękowania/ogłoszenia

Pieśń

1. Pod Twą obronę, Ojcze na niebie, grono Twych dzieci swój powierza los. Ty nam błogosław, ratuj w potrzebie i broń od zguby, gdy zagraża cios.

2. Czy toń spokojna, czy huczą fale, Ty swoje dzieci w swej opiece masz. Wznosimy modły dziś ku Twej chwale, boś Ty nam tarczą, Boże, Ojcze nasz!

Błogosławieństwo

Kazanie Pasyjne – V Niedziela Wielkiego Postu

Gorzkie żale, Mysłakowice – V Niedziela Wielkiego Postu 2008.

Gorzkie żale łączą się z Litanią do Najświętszego Serca Pana Jezusa. Część tej Litanii nawiązuje również do męki Jezusa: Serce Jezusa, przebłaganie za grzechy nasze; zelżywością napełnione, dla nieprawości naszych starte, aż do śmierci posłuszne, włócznią przebite.

Zadaniem serca jest w zasadzie zachowanie siebie. Ono podporządkowuje sobie cały organizm, aby żyło. Przebite serce Jezusa obala tą definicję serca. Ono nie ocala siebie, lecz nas. Ono ocala nas przez to, że się otwiera. Nasze ocalenie przychodzi z otwartego Serca Jezusa, o ile nasze serca będą zdolne do szukania ocalenia nie przez zamknięcie w sobie lecz przez otwarcie na Serce Jezusa.

Serce oznacza nie tylko fizyczny organ, lecz także najgłębszy pokład duchowego istnienia człowieka, w którym dokonuje się kontakt z Bogiem. Serce można określić jako siedlisko Boga w człowieku. Jednak to siedlisko Boga w człowieku staje się dziś często siedliskiem różnych współczesnych bożków. A współczesnym bożkiem jest to wszystko, co człowiek stawia ponad Boga.

Kult Serca Jezusowego jest wezwaniem do nawrócenia. Serce człowieka powinno stać się siedliskiem Boga a nie być siedliskiem współczesnych bożków. Do tak rozumianego kultu Serca Jezusowego wzywał papież Jan Paweł II w czasie pielgrzymki do Polski w czerwcu 1991 roku. We Włocławku, Płocku i Rzeszowie Jan Paweł II mówił o kulcie Serca Jezusowego. W Rzeszowie cytował bp. Józefa Sebastiana Pelczara: „uczyń serce moje według Serca Twego”. Te słowa powinny stać się naszym programem: skoro Serce Jezusa jest otwarte dla nas, to powinniśmy otworzyć nasze serca na to Serce, czyli uczynić nasze serca siedliskiem Boga.